مجد الدين ابن الأثير
345
النهاية في غريب الحديث والأثر
* ( باب الميم مع الغين ) * * ( مغث ) * ( س ) في حديث خيبر " فمغثتهم الحمى " أي أصابتهم وأخذتهم . المغث : الضرب ليس بالشديد . وأصل المغث : المرس والدلك بالأصابع . * ومنه الحديث " أنه قال للعباس : اسقونا - يعنى من سقايته - فقال : إن هذا شراب قد مغث ومرث " أي نالته الأيدي وخالطته . ( ه ) وحديث عثمان " أن أم عياش قالت : كنت أمغث له الزبيب غدوة فيشربه عشية ، وأمغثه عشية فيشربه غدوة " . * ( مغر ) * ( ه ) فيه " أيكم ابن عبد المطلب ؟ قالوا : هو الأمغر المرتفق " أي هو الأحمر المتكئ على مرفقه ، مأخوذ من المغرة ، وهو هذا المدر الأحمر الذي تصبغ به الثياب . وقد تكرر ذكرها في الحديث . وقيل ( 1 ) : أراد بالأمغر الأبيض ، لأنهم يسمون الأبيض أحمر . * ومنه حديث الملاعنة " إن جاءت به أميغر سبطا فهو لزوجها " هو تصغير الأمغر . * وحديث يأجوج ومأجوج " فرموا بنبالهم فخرت عليهم متمغرة دما " أي محمرة بالدم . ( ه ) وفى حديث عبد الملك " أنه قال لجرير : مغر يا جرير " أي أنشد كلمة ابن مغراء واسمه أوس بن مغراء ، وكان من شعراء مضر . والمغراء : تأنيث الأمغر . * ( مغص ) * ( س ) فيه " إن فلانا وجد مغصا " هو بالتسكين : وجع في المعى ، والعامة تحركه . وقد مغص فهو ممغوص . * ( مغط ) * ( ه ) في صفته عليه السلام " لم يكن بالطويل الممغط ( 2 ) " هو بتشديد الميم الثانية : المتناهى الطول . وامغط النهار ، إذا امتد . . ومغطت الحبل وغيره ، إذا مددته . وأصله منمغط . والنون للمطاوعة ، فقلبت ميما وأدغمت في الميم .
--> ( 1 ) القائل هو الأزهري ، كما في الهروي . ( 2 ) ضبط في الهروي واللسان بكسر الغين ، وهو في أبالكسر والفتح .